عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ : جار ومجرور للتعظيم متعلق بيقولوا . إلّا : أداة حصر لا عمل لها . الحق : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة . وَدَرَسُوا ما فِيهِ : الواو عاطفة . درسوا : تعرب إعراب « ورثوا » والجملة الفعلية معطوفة بواو العطف على جملة « ألم يؤخذ عليهم » لأنه تقرير فكأنه قيل : أخذ عليهم ميثاق الكتاب ودرسوا ما فيه . ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به . فيه : جار ومجرور متعلق بفعل محذوف تقديره : استقر . . أو جاء . . والجملة الفعلية « جاء فيه » صلة الموصول « ما » لا محل لها من الإعراب . وَالدَّارُ الْآخِرَةُ : الواو استئنافية . الدار : مبتدأ مرفوع بالضمة . الآخرة : صفة - نعت - للدار مرفوعة مثلها بالضمة . خَيْرٌ لِلَّذِينَ : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة المنونة بمعنى خير من ذلك العرض الزائل . اللام حرف جر و « الذين » اسم موصول مبني على الفتح في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بخير . يَتَّقُونَ أَ فَلا تَعْقِلُونَ : تعرب إعراب « يأخذون » والجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها . الهمزة همزة توبيخ بلفظ استفهام . الفاء زائدة - تزيينية - لا : نافية لا عمل لها . تعقلون : الجملة الفعلية تعرب إعراب « يأخذون » . [ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 170 ] وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتابِ وَأَقامُوا الصَّلاةَ إِنَّا لا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ ( 170 ) وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتابِ : الواو حرف عطف . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل جر لأنه معطوف على الاسم الموصول « الذين يتقون » أو يكون في محل رفع مبتدأ والجملة من « إنّ » مع اسمها وخبرها في « إنّا لا نضيع أجر المصلحين » في محل رفع خبره . يمسكون : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها بمعنى « يتمسكون » وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . بالكتاب : جار ومجرور متعلق بيمسكون .